Thứ Sáu Tuần XXX – Mùa Thường Niên năm A
Phúc Âm: Lc 14,1-6
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.
1 Một ngày sa-bát kia, Đức Giê-su đến nhà một ông thủ lãnh nhóm Pha-ri-sêu để dùng bữa : họ cố dò xét Người. 2 Và kìa trước mặt Đức Giê-su, có một người mắc bệnh phù thũng. 3 Người lên tiếng nói với các nhà thông luật và những người Pha-ri-sêu : “Có được phép chữa bệnh ngày sa-bát hay không ?” 4 Nhưng họ làm thinh. Người đỡ lấy bệnh nhân, chữa khỏi và cho về. 5 Rồi Người nói với họ : “Ai trong các ông có đứa con trai hoặc có con bò sa xuống giếng, lại không kéo nó lên ngay, dù là ngày sa-bát ?” 6 Và họ không thể đáp lại những lời đó.
29 Khi ấy, dân chúng tụ họp đông đảo, Đức Giê-su bắt đầu nói : “Thế hệ này là một thế hệ gian ác ; chúng xin dấu lạ. Nhưng chúng sẽ không được thấy dấu lạ nào, ngoài dấu lạ ông Giô-na. 30 Quả thật, ông Giô-na đã là một dấu lạ cho dân thành Ni-ni-vê thế nào, thì Con Người cũng sẽ là một dấu lạ cho thế hệ này như vậy. 31 Trong cuộc Phán Xét, nữ hoàng Phương Nam sẽ đứng lên cùng với những người của thế hệ này và bà sẽ kết án họ, vì xưa bà đã từ tận cùng trái đất đến nghe lời khôn ngoan của vua Sa-lô-môn ; mà đây thì còn hơn vua Sa-lô-môn nữa. 32 Trong cuộc Phán Xét, dân thành Ni-ni-vê sẽ trỗi dậy cùng với thế hệ này và sẽ kết án họ, vì xưa dân ấy đã sám hối khi nghe ông Giô-na rao giảng ; mà đây thì còn hơn ông Giô-na nữa.”
Ðó là Lời Chúa.
TÌNH YÊU THĂNG HOÁ LỀ LUẬT
“Ai trong các ông có đứa con trai hay có con bò sa xuống giếng, mà lại không kéo nó lên ngay, dù là ngày sa-bát ?” (Lc 14,5)
Suy niệm: Chuyện kể rằng ở một nước kia, trải qua nhiều triều vua, trong vườn thượng uyển luôn luôn có một người lính đứng gác ở giữa vườn mà không ai biết lý do tại sao và anh ta canh gác cái gì. Truy tìm mãi trong biên niên ký của hoàng gia người ta mới khám phá ra rằng có một bà hoàng hậu thời xưa đã trồng một cây hồng quý ở trong vườn và ra lệnh đặt lính canh gác cây hoa hồng đó. Trải qua thời gian, cây hồng ấy chết và bà hoàng hậu cũng chết, thế nhưng tập tục đặt người lính gác ở giữa vườn vẫn tồn tại. Óc nệ luật dễ đưa đến những thực hành phi lý như thế. Các luật sĩ và Pha-ri-sêu đã câu nệ những truyền thống và tập tục đến nỗi trở thành vô cảm trước nỗi thống khổ của tha nhân. Bằng một ví dụ – “có đứa con trai hoặc con bò của mình rớt xuống hố” – Chúa giúp ta nhận ra sự phi lý khi dựa vào việc giữ luật để từ chối việc chữa lành: con người và sự sống có giá trị vô song và việc chữa lành cho con người là ưu tiên khẩn cấp.
Mời Bạn: Trước những thống khổ của tha nhân, tiêu chuẩn để nhận định và động cơ hành động của chúng ta phải là lòng thương xót của Chúa chứ không phải là việc giữ luật một cách máy móc và vụ hình thức. Bạn nhớ rằng: “Tình yêu không phế bỏ lề luật” nhưng coi chừng “lề luật có thể phế bỏ tình yêu.” Bạn hãy để tình yêu và lòng thương xót định hướng cho hành động của bạn.
Sống Lời Chúa: Thể hiện sự kính trọng đối với tha nhân qua cách cư xử hằng ngày: lời nói nhã nhặn thân ái, tránh những gì là thô bạo, khiếm nhã.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin dùng con như khí cụ bình an của Chúa. Amen.